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El dibujante y escritor rosarino, Roberto Fontanarrosa, responsable de enunciar la lección final del Tercer Congreso, fijó su posición con respecto a la lengua diciendo que «La unidad es el equilibrio de la diversidad, la uniformidad es la supresión de la diversidad. Uniformidad me inquieta un poco, porque hemos tenido problemas con los uniformes».
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El prominente físico inglés Freeman Dyson ha escrito sobre la capacidad innata que tenemos de cambiar el lenguaje y diversificarlo. Uno esperaría, dice, que cuando una especie inteligente desarrollara el uso del lenguaje, habría una sola lengua. Que los primeros animales que hablaron crearían una estructura fija de palabras y de significados tan inmutable como el código genético adquirido tres billones de años antes. Y los sabios que escribieron la Biblia vieron aquí un problema. Crearon la leyenda de la torre de Babel para explicar la diversidad de lenguas. Naturalmente que pensaron, y muchos aún lo piensan, que la vida sería más sencilla y las relaciones humanas más fáciles si todos habláramos el mismo idioma.
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La lengua de los argentinos: lectura y oralidad
Mempo Giardinelli

Este Congreso me parece una extraordinaria oportunidad para discutir la cuestión del habla de nuestros pueblos: cómo hablan la lengua que hablan, y por lo tanto cómo se comunican (cómo escriben y cómo leen).
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Por el hecho de que el ciberespacio esté lleno de ignorantes, ¿vamos a proponer la ignorancia como nueva regla para todos? Dado que tantos millones hablan mal y escriben peor ¿vamos a democratizar alegremente hacia abajo, es decir, hacia la ignorancia?
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Cualquiera de los 400 millones de hispanohablantes puede ir a un cóctel, como se dice en España o en el Cono Sur de América, o a un coctel, acentuando la palabra en la última sílaba como se usa en el resto de la región. Pero algo que nadie debe hacer es alardear de asistir a un «cocktail».
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Dice el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE): «madre: Hembra que ha parido. Hembra respecto de su hijo o hijos».  Y para la palabra «padre» define: «Varón o macho que ha engendrado. Varón o macho, respecto de sus hijos».
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Con exhortaciones a valorar, en lugar de temer, la riqueza del español hablado América, se abrió este miércoles en la ciudad argentina de Rosario el III Congreso Internacional de la Lengua Española bajo el lema «Identidad Lingüística y Globalización».
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Cuando un yanomami muere su nombre no debe pronunciarse por algún tiempo para no agredir su memoria, lo cual puede ser un problema si se llamase, por ejemplo, Shoco, pues también identifica al oso melero que prolifera en las selvas del sur de Venezuela y norte de Brasil donde habita este pueblo aborigen.
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«¡Hola che!, ¿cómo estás, che?». Cualquiera que recorra Buenos Aires y Montevideo, pero también otras ciudades y parajes de América del Sur, se encontrará con estas populares formas de saludo.
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ROSARIO:
Comenzó la gran cita del idioma español

A modo de bienvenida a miles de personas convocadas por el Tercer Congreso de la Lengua que comenzó en Rosario, unos 100.000 niños de la ciudad argentina dieron su veredicto acerca de las palabras del español que consideran más amigas. En el listado figuran amor, jugar, mamá  y milanesa (escalope en otros países).
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IVONNE BORDELOIS
España cambió el monopolio de la norma por el editorial

En el Congreso de la Lengua de Rosario “la proporción de mujeres es notablemente inferior a la de los varones invitados, cuando en cuestiones de lengua las mujeres profesionales solemos ser más numerosas”, indica punzante Ivonne Bordelois, una de las lingüistas más reconocidas de la Argentina, a horas del inicio del encuentro.
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“Que la lengua española, abierta al mundo, sea un puente entre los hombres”. Ese es el máximo objetivo que se plantea para el encuentro de Rosario la doctora Alicia Zorrilla, miembro de la Academia Argentina de las Letras y exponente en el panel “El español estándar y sus variedades en los medios de comunicación”.
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¿Cómo afectan al español los anglicismos, conversar por Internet o el uso de la versión estándar en telenovelas?  ¿Cómo preservar al mismo tiempo la unidad idiomática y sus matices? ¿Hay un país custodio de la integridad de esta lengua que hablan 400 millones de personas en distintas regiones?
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