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| ELVIRA
NARVAJA DE ARNOUX
MARÍA IMELDA BLANCO
MARIANA DI STÉFANO
Las representaciones de la lengua y de la prensa
en los manuales de prensa en ArgentinaEl
género «manual de estilo»
¿Por
qué publicar algo de uso interno?
Manuales
de estilo: una intervención sobre la lengua
Los
manuales y su relación con la norma
Conclusiones
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| Durante
el año 1997, los dos diarios de mayor tirada en la Argentina -Clarín y La
Nación- hicieron públicos sus manuales de estilo. No es que por
primera vez hayan producido un material de este tipo: todos los diarios se
han bajado siempre pautas de escritura, plasmadas generalmente en pequeñas
ediciones internas, más o menos cuidadas. Lo
novedoso es que las hayan sacado de la circulación limitada de las
redacciones, para ponerlas -esta vez en ediciones comerciales- en circulación
social y que hayan tenido un notable éxito de ventas. En esta decisión
interviene posiblemente el deseo de imitar a los grandes diarios extranjeros
que ya lo han hecho. Pero
más allá del impulso a la uniformación globalizadora, ¿por qué las
empresas periodísticas argentinas han decidido hacer públicos sus
respectivos manuales de estilo? Creernos que, por un lado, su publicación
constituye una operación ideológica de los medios gráficos destinada a
construir una representación de sí mismos como instituciones responsables
de un magisterio moral y lingüístico en el momento en que, de hecho, el
conjunto de los medios periodísticos asume funciones sociales ejercidas
antes por otras instituciones -escuela, iglesia, justicia, fundamentalmente-
y en que los grandes diarios tienden a controlar otros medios gráficos y a
ubicarse como cabezas de grupos mediáticos. |
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Pero,
además de esta operación, con la publicación de sus manuales suministran
una representación de la lengua como espacio
cuya codificación permite regular las prácticas y asegura un uso
transparente del lenguaje. La objetividad asociada, más que con la adecuación
al referente, con el respeto
a las normas genéricas y gráficas y con la asignación de
significados estables a las unidades lingüísticas, constituye el ideal
declarado.Sin
embargo, como todo
discurso normativo, sus límites son impuestos por las prácticas efectivas
de los usuarios que trabajan
con materiales no estabilizados, habitados por voces sociales y ecos heterogéneos
cuyo control subjetivo es, al menos, dudoso. Estas
dos representaciones, del medio y de la lengua, buscan instaurar confianza y
seguridad en los lectores. Si bien la distancia entre las producciones lingüísticas
reales y la norma deja entrever su intrínseca arbitrariedad, la operación
ideológica a la que nos referíamos la hace aceptable y con ello hace también
aceptable la imposición de otras normas no lingüísticas.
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Por eso,
más allá de las recetas que suministran, de indudable utilidad para
determinadas prácticas escriturarias, su importancia social reside en el
mecanismo de credibilidad y aceptabilidad que montan y que los manuales
resaltan de diversas maneras.
El
género «manual de estilo»
Desde
cierta perspectiva, anclada en el sentido común, el sintagma «manual de
estilo» es casi un oxímoron puesto que articula un primer término que
puede ser leído como «compendio de indicaciones prácticas o pasos para
realizar una tarea o hacer funcionar un aparato» con otro asociado con los
rasgos personales de una ejecución, la creatividad, lo peculiar de una
obra. El
oxímoron se resuelve cuando se operan dos restricciones. La primera con el
adjetivo «periodístico», que permite concebir el estilo como «repertorio
de convenciones lingüísticas supraindividuales y a disposición de los
usuarios». La segunda, cuando se lo vincula con un diario en particular.
Los manuales de estilo aparecen así como libros de divulgación de las
normativas internas de las empresas periodísticas. Si bien los sucesivos
deslizamientos hacen olvidar las connotaciones primeras, tal vez la
permanencia de sus efectos explique parte del éxito editorial de estos
textos. |
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Los
manuales se originan en la instancia de corrección de los diarios.
Intentan constituirse en textos de consulta permanente; en este sentido, se
presentan como auxiliares necesarios de la práctica de la escritura. Su
contenido es de naturaleza heterogénea. Describen las reglas de construcción
de los diversos géneros
periodísticos, explican los procedimientos de diagramación y composición
y presentan detalles sobre la producción de fotografías, ilustraciones,
infografías y toda clase de material gráfico empleado para informar.Además,
contienen artículos de tipo enciclopédico que comprenden áreas temáticas
diversas, como conflictos bélicos, sistemas de pesas y medidas, monedas.
También exponen principios éticos y de conducta profesional. El manual de La
Nación, además, incluye una breve historia del propio diario. Ahora
bien, la mayor parte de las páginas de los manuales de estilo de Clarín
y La Nación está dedicada al tratamiento de temas normativos de la
lengua castellana. Abarca aspectos ortográficos, morfosintácticos y léxicos
de manera asistemática y fragmentaria, cuya selección depende de la
experiencia de los autores en el medio.
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Estos
contenidos se distribuyen un tanto caprichosamente en diversas secciones.
Algunos de estos capítulos presentan los temas por orden alfabético de
modo de facilitar la consulta, pero la heterogeneidad de los criterios
aplicados para establecer las entradas de estos artículos no asegura la
eficacia de la búsqueda.Las
cuestiones gramaticales y léxicas planteadas se refieren a las dudas y
dificultades más frecuentes que se les presentan a los periodistas en su práctica
cotidiana de redacción. De
este modo, ambos textos son manuales que sustituyen la consulta a gramáticas,
diccionarios, tratados de ortografía y enciclopedias o incluso a
periodistas reconocidos en cada diario por sus conocimientos normativos. Si
bien en ocasiones se mencionan las fuentes que estos manuales reformulan -La
Nación incluye la bibliografía consultada- las empresas periodísticas
se autoasignan tareas de codificación lingüística:
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«ayatollah.
Es la grafía adoptada,
no obstante las formas ayatolá o ayatola, del DRAE y otros
lexicones, conque nombran a la autoridad religiosa chiita con magisterio público.
Lo mismo dígase de mullah (clérigo islamita).» La Nación, p. 121.«BIENAL:
Bienal es un acontecimiento que se produce cada dos años. Si el
acontecimiento sucede dos veces por año es semestral. bianual no existe.» Clarín,
p. 109. Como
instrumentos lingüísticos, estos manuales oscilan entre dos objetivos: por
un lado, satisfacer necesidades prácticas de los redactores y, por otro,
cumplir una función orientadora de la sociedad en su conjunto, la que se
autoasignan como producto de su creciente poder económico e ideológico.
Esta ambición los lleva a abordar campos temáticos muy heterogéneos, que
tratan de un modo muy irregular. Los
manuales de estilo describen en las tapas, prólogos e introducciones el
destinatario previsto. En ambos casos, el público de lectores esperado es
amplio: periodistas, estudiantes, profesionales de la palabra, usuarios de
la escritura, en general.
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«Manual
de estilo y Ética periodística resultará útil a periodistas, estudiantes,
correctores, profesionales y a todos aquellos para quienes la escritura es
un medio habitual de expresión.
La
Nación, contratapa.«Este
Manual de estilo es una herramienta de trabajo para los
periodistas de Clarín, y para otros colegas que quieran usarlo corno
punto de referencia. Es, también, una herramienta para los estudiantes de
periodismo y para los lectores.» Clarín, p. 17. Asimismo,
se prevé un destinatario no escritor. Se trata del lector habitual del
diario con quien se intenta renovar un pacto de lectura a través de la
explicitación de las normas de construcción de la publicación: «Somos
conscientes de que esta íntima relación del diario con sus lectores debe
renovarse y alimentarse cada mañana. Este Manual de estilo responde
a ese objetivo. Sintetiza el modo en que entendemos y asumimos nuestro rol
de informar, y constituye -al mismo tiempo- una guía para ayudamos a
mantener vivos esos principios.» Palabras preliminares de Ernestina Herrera
de Noble, Clarín, p. 13.
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¿Por
qué publicar algo de uso interno?
En
primer lugar, es necesario considerar -como ya lo anticipamos- que para las
empresas periodísticas la publicación del manual de estilo propio se ha
convertido en una exigencia internacional del mercado. Los grandes diarios
de Estados Unidos y Europa --como también los de países sudamericanos,
como México, Venezuela, Colombia y Brasil- han dado a conocer al público
masivo, hace ya largo tiempo, sus normas para encarar la escritura de sus
notas periodísticas. Los
primeros en publicar sus manuales de estilo fueron diarios norteamericanos. The
New York Times, por ejemplo, lo edita por primera vez en el año
1976. Cuando La Nación y Clarín sacan a la venta sus
manuales ya existen en América latina 23 manuales de estilo de diferentes
diarios. La
existencia del manual parece fortalecer la credibilidad del medio: en él,
el diario se compromete públicamente ante sus lectores a hacer lo que
considera «un uso correcto del lenguaje», como también a respetar una
serie de pautas que exige la práctica ética del periodismo: |
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«La Nación no
admite discriminación alguna por razones de raza, religión, nacionalidad,
nivel cultural o posición social. Esa valoración igualitaria de la
dignidad personal se refleja en primer lugar en el uso del castellano, que
en sus textos es llano, directo y correcto, inteligible por todos." La
Nación, p. 45.«Nuestro
manual puede servirles para conocer aspectos esenciales pero poco conocidos
de nuestro trabajo. Por ejemplo, las condiciones que nos fijamos para
convertir un suceso en una noticia con la mayor objetividad posible; las
normas que nos guían para considerar que un texto ya es apto para ser
publicado; qué sistemas de trabajo tenemos para abordar informaciones donde
hay conflictos de intereses. En suma cuáles son los criterios de excelencia
periodística que nos fijamos.» Clarín, p. 17. Esta
explicitación de principios lingüísticos y éticos, estrecha su vinculación
(recordemos que la correlación es propia de otros objetos normativos, como
las gramáticas) y también la ilusión de transparencia del lenguaje y de
transparencia de las intenciones periodísticas que el medio declara.
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Los manuales de estilo son objetos característicos
de las democracias occidentales de este fin de siglo, en las que se opera un
desplazamiento de tareas del ámbito estatal-nacional al empresarial privado
controlado por monopolios económicos.Los
editores hacen públicas sus «buenas intenciones», se comprometen con
valores considerados positivos para la sociedad, corno es, entre otros, el
buen uso de la lengua, y simulan abrir el juego al lector, quien estaría,
entonces, en condiciones de señalar al diario el incumplimiento de los
compromisos públicamente asumidos. Sin
embargo, cabe destacar que la participación del lector es limitada y está
muy poco pautada en los manuales argentinos. Aspecto que, por el contrario,
atienden los manuales de diarios norteamericanos al crear la figura del
Defensor de los Lectores y establecer, por ejemplo, los mecanismos de su
elección. Junto
con la credibilidad, los manuales buscan acrecentar el prestigio de los periódicos
que los editan. Fenómeno que se suma al prestigio adquirido por los medios
masivos de comunicación, tanto audiovisuales como gráficos, a partir de
que cumplen una serie de funciones que -como ya señalamos- tradicionalmente
correspondían a otros ámbitos, en especial, al estado.
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Los medios, por ejemplo, realizan tareas propias de la investigación
judicial (y que la justicia no concreta); algunos productos periodísticos,
como las grabaciones con cámaras ocultas, pueden convertirse en pruebas
procesales; el público recurre a los medios para hacer confesiones y
denuncias y para aportar pruebas porque los medios garantizan la puesta en
debate y la condena social que en muchos casos logran desencadenar la
investigación y condena judiciales. De este modo, los medios masivos
construyen y difunden una imagen de sí mismos que genera en el público
mayor «confianza» y «transparencia» en comparación con las
instituciones del Estado.
Pero
no cualquier medio se autoasigna tareas de codificación lingüística. El
hecho de que sólo los diarios publiquen su manual de estilo es también un
modo de reforzar la representación social de que los medios gráficos hacen
un uso más controlado y correcto del lenguaje, lo que implicaría mayor
seriedad y profundidad en el tratamiento de la información, en comparación
con la radio y la televisión. En
este sentido, la publicación de los manuales es un modo de reforzar la
representación de que el medio gráfico es prestigioso, tanto en el terreno
lingüístico corno en el de la labor periodística, y a la vez de agregar
un nuevo rasgo a esa representación: el que les confiere autoridad para
intervenir en la fijación de normas para ambas prácticas. |
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Manuales
de estilo: una intervención sobre la lengua
Son
muchos y diversos los procesos históricos que dan significado a la
publicación de los manuales de estilo por parte de empresas periodísticas.
Algunos de ellos, como acabamos de ver, están relacionados con el
desarrollo del ejercicio del periodismo. Pero otros pertenecen al terreno de
las políticas lingüísticas, en la medida en que la publicación del
manual implica una intervención sobre la lengua que se inscribe en los
complejos procesos de normativización, en este caso. del castellano. Así,
no podemos dejar de contemplar que, en los últimos años, los recientes procesos
de globalización económica y de integración regional han comenzado a
trastocar la relación entre lenguas y a producir oscilaciones en la selección
de criterios para fijar nuevas normas para sus usos. Las crisis derivadas de
estos procesos -que han producido fragmentaciones internas, el borrado de
algunas fronteras y la acentuación de las migraciones hacia los núcleos
urbanos se han proyectado sobre las lenguas y han dado pie a debates públicos
sobre políticas lingüísticas, han convertido el tema en asuntos de estado
e, incluso, han favorecido la gestación de proyectos de ley de defensa de
ciertos idiomas nacionales. Recordarnos,
por ejemplo, el caso de la ley Toubon en Francia y la polémica que
desató, el de oficialidad del inglés en los Estados Unidos, el de defensa
del castellano frente a otras lenguas territoriales en España. |
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Y
en el caso de la Argentina, el proyecto de Ley de Preservación de la
Lengua Castellana presentado por el entonces secretario de Cultura de la
Nación, Jorge Asís, a quien le costó el puesto el debate público que
generó su propuesta.
Todos
estos proyectos tienen en común proponerse la defensa del idioma, que se
plantea como una forma de defensa de la identidad amenazada. Los
mecanismos a los que se apuesta pasan por preservar la lengua del contacto
con lenguas extranjeras, por reforzar las normas ya consolidadas y por
extender su uso a todos los miembros de la comunidad. Ilusión de no
contaminación e ilusión de homogeneidad en el uso del código rigen este
movimiento de cierre normativo defensivo que, en el espacio de la lengua,
acompaña los procesos de integración. Pero
no es el único movimiento que se está dando en la actualidad. Desde una
perspectiva totalmente opuesta, el contacto lingüístico y la expansión
de lenguas más allá de las fronteras tradicionales son percibidos también
como la posibilidad de apertura de los límites de la propia lengua, de la
integración de variedades, usos, neologismos, préstamos, y de la
necesidad de simplificación normativa que facilite, al que no la habla,
su aprendizaje. |
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Cierre
normativo defensivo y apertura o simplificación expansivo. García Márquez
-en el Congreso Internacional sobre la Lengua Española realizado
en 1997 en México- expresaba esta última posición al proponer que «
... liberemos la lengua de sus fierros normativos ( ... ) humanicemos sus
leyes, aprendamos de las lenguas indígenas a las que tanto debemos lo
mucho que tienen todavía para enseñarnos y enriquecernos, asimilemos
pronto y bien los neologismos técnicos y científicos antes de que se nos
infiltren sin digerir, negociemos de buen corazón con los gerundios bárbaros,
el dequeísmo parasitario,(...) jubilemos la ortografía ...»
Los
manuales de estilo se sitúan en el otro extremo, mostrándose defensores
de una norma consolidada, reguladores enérgicos de las prácticas lingüísticas
no sólo para el uso periodístico sino también para otros ámbitos de
escritura, como lo señala la distribución pública de este material y el
éxito de la publicación.
Los manuales y su relación con la norma
Los
manuales de estilo exceden los objetivos habituales de los textos
normativos de divulgación. La búsqueda de un «uso disciplinado del
lenguaje» los lleva no sólo a determinar los rasgos genéricos
aceptables («El cuerpo de la crónica debe articularse como una unidad,
con principio, desarrollo y fin»; «La cabeza debe ser directa,
concisa y contundente y desarrollar un concepto, a lo sumo dos» sino a
-como ya señalamos- intervenir en la fijación de la norma lingüística. |
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En
esta tarea, declaran criterios, reformulan fuentes y se autoinstituyen
como codificadores capaces de cuestionar los instrumentos lingüísticos a
los que ellos mismos han conferido autoridad, como se desprende de la
confrontación de estas citas:
«En
todo diario existen guardianes del lenguaje. En general, son periodistas
de gran experiencia, con años de oficio, cultores del idioma y seguidores
de las ediciones de la Real Academia Española.»
La Nación, p. 10. «acuatizaje,
acuatizar.
El DRAE da amerizaje,
amerizar (una mala adaptación del francés amerrir, amerrissage),
que se deben utilizar, en lugar de acuatizaje, acuatizar. Formas,
éstas, que prefieren dramáticos y filólogos (y nosotros), junto con
amarar/amaraje y amerizar, amerizaje, al tiempo que desaconsejan las
incluidas en el DRAE.» La Nación, p. 113. Con
respecto a los criterios, La Nación dice respetar a la Real
Academia Española y a prestigiosos lexicógrafos y gramáticos del mundo
hispano (Bello, Moliner, Seco, Corominas). Sin embargo, es notoria la
reiteración del uso del «nosotros» (como acabamos de ver en el ejemplo)
que toma decisiones en la elección de las normas, aun cuando éstas
difieran de las adoptadas por las autoridades que ellos citan. Clarín,
por su parte, se muestra más partidario de una gramática que contemple
los usos más extendidos, de modo tal de facilitar la comprensión de sus
lectores: «Es
preferible, en general, no utilizar palabras en otro idioma. |
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Existe,
sin embargo, una importante cantidad de términos que por su uso
generalizado o su imposibilidad de ser traducidos corresponde utilizarlos
en su idioma de origen. Ej.: la city; joint-venture (asociación de
empresas); ranking; gueto; matriushka (muñecas rusas); strip-tease; el
green de golf, geisha; kamikaze; favela; el boom».
«Cuando
las palabras en otro idioma pertenecen a campos técnicos Joint-venture,
stand by, link) o no son de uso frecuente (matriushka, perestroika, etc.)
conviene aclarar su significado.» Clarín, p. 77., Sin
embargo, el seguimiento de estos criterios no se sostiene a lo largo de
toda la obra. La norma que buscan construir remite erráticamente a
autoridades distintas y se aplica desordenadamente a diferentes niveles
del lenguaje. Así, los manuales de estilo desarrollan una hipertrofia
normativa al pretender fijar las fronteras de la lengua correcta y
controlar su territorio. Como
en otros instrumentos normativos, en estos manuales se produce, también,
un deslizamiento de su objeto hacia la regulación del buen gusto y la
elegancia: |
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«Debe
evitarse el uso de clisés o lugares comunes, así como expresiones que
por su abuso se han vaciado de significado. Ej. nosocomio, occiso,
sexagenario, espectáculo dantesco, tensa calma, golpe de timón,
helarse la sangre, asumir el protagonismo, montar en cólera, salir al ruedo,
estar
bajo la lupa, fogonear, abroquelarse, pisotear la crisis. Clarín, p. 79.
«Hay
muletillas, expresiones estereotipadas y monótonas, que restan elegancia
al lenguaje, sin añadir nada a la información. Tales: en otro orden
de cosas, por otra parte, de otro lado, de alguna manera, no hay
que
olvidar, de cara a, a nivel de, de entrada, para empezar-.
Ninguna es incorrecta, pero su abuso les quita eficacia. Aunque sirven de
nexo entre párrafos, nunca son imprescindibles.» La Nación, p.
215. Un
segundo desplazamiento homologa -como resultado de una vieja identificación
entre norma lingüística y norma ética- los errores lingüísticos y las
faltas morales. Los manuales de estilo periodístico ubican en un mismo
nivel "lengua correcta" y "conducta ética": |
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«Creemos
que a la hora de escribir un diario no es suficiente tener hechos que
contar. Es imprescindible también respetar normas gramaticales y de estilo,
e imponerse los interrogantes éticos que plantea su
publicación.» La Nación, p. 10.
«El
diario procura tratar con imparcialidad y respeto a las personas; las
instituciones, los problemas y los acontecimientos. Ello exige una búsqueda
atenta y lo más amplia posible de datos precisos; un uso disciplinado del
lenguaje y de las técnicas de producción periodística, incluidos los
elementos visuales, infografías y fotografías.» Clarín, p. 19. Como
acciones defensivas de las fronteras lingüísticas, los manuales de estilo
de los principales diarios de la Argentina vigilan la producción de
neologismos y(des)autorizan su circulación: «dinamizar:
no se emplee por desarrollar, aumentar, desenvolver, activar, reactivar,
estimular, animar, vitalizar, promover, verbos que, corno se ve, en nuestro
idioma precisan acciones con más riqueza y exactitud que aquel neologismo
innecesario.» La Nación, p. 140. |
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«cesantear:
no existe corno verbo; sí
como adjetivo o sustantivo. La gente queda cesante, hay cesantes. Como
verbo: echar, despedir.» Clarín, p. 110.
También
denuncian filtraciones, especialmente del francés y del inglés. Al hablar
de condicional de suposición, por ejemplo, se señala: «...
este solecismo es inadmisible, pues se trata de una mala traducción del
condicional hipotético o de suposición que, en francés, sirve para señalar
un hecho dudoso, eventual; en particular, cuando este hecho se presenta como
rumor, como aserción que no se puede garantizar y que en castellano se
expresa así: `SE DICE (SE CALCULA) QUE EN LA MARCHA HAN PARTICIPADO
MÁS DE CIEN MIL DOCENTES' o con giros análogos. Pero nunca con el
condicional de suposición: 'habrían participado', 'estarían dispuestos';
lo mismo que expresiones tales como posible','probable','no se descarta','al
parecer' que trasuntan inseguridad informativa." La Nación, p.
237 y 238. |
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«ANGLICISMOS:
los más usuales y aceptados: Living (habitación en el hogar); camping
(salida al campo); destroyer (destructor); weekend (fin de semana); match
(competencia deportiva); test (prueba o ensayo); soft (programas de
computación); hard (computadoras y accesorios); printer (impresora).
Conviene en general utilizar el equivalente en español en todos los casos
que pueda evitarse la versión inglesa.» Clarín, p. 108.
Además,
juzgan sobre la castellanización, o no, de algunos nombres propios: «Es
conveniente respetar la grafía de los nombres extranjeros, tanto de
personas como de ciudades o países, excepto en los casos en que el uso
extendido haya generalizado una determinada forma. Ej.: (...) no es Simón
Peres sino Shimon Peres, no es Isaac Rabin sino Yitzjak Rabin. Pero, en
cambio: no es New Delhi, sino Nueva Delhi; no es New York, sino Nueva York,
no es Sáo Paulo, sino San Pablo; no es New Orleans, sino Nueva Orleans. » Clarín,
p. 70. Los
manuales de estilo también distinguen significados arbitrariamente: «disolver.
Los manifestantes, las
manifestaciones, las aglomeraciones, las multitudes, se dispersan, no se
disuelven. Véase desconvocar.» La Nación, p. 140. |
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«disolver:
Acción de diluir un
cuerpo sólido. También se la utiliza cuando, por ejemplo, la policía
carga contra una manifestación y la disuelve. Se disuelven marchas y se
dispersa a los manifestantes. Es erróneo decir, por ejemplo: 'La policía
disolvió a los manifestantes.» Clarín, p. 111.
Esa
arbitrariedad se percibe dentro de un mismo texto. Por ejemplo, el manual de
La Nación pretende fijar significados correctos: «deshonesto.
No es falto de honradez, falso, fraudulento, sino impúdico, falto
de honestidad, dice el DRAE. La honestidad se refiere al sexo y la
honradez, a la moral.» La Nación, p. 139. Sin
embargo, el uso les juega malas pasadas. En el mismo texto se había
afirmado antes:«… el ciudadano puede exigir que las noticias publicada
por los medios sean veraces y las opiniones honestas y libres
de presiones provenientes del sector público o del privado.» La Nación,
p.45 También
imponen designaciones: «Se
considera bebé a toda persona menor de un año. Niño, hasta
los trece años. Adolescente, hasta los 16 años. Joven, de
modo genérico, a partir de los 16 años y hombre, desde los 30 años.
Anciano a partir de los 70 años.» Clarín,
p. 73 |
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En
relación con la gramática, los manuales de estilo llevan a cabo una
intervención normativa fijando reglas morfológicas, sintácticas y ortográficas:
«No
se debe comenzar una oración con adverbio, locución adverbial o
complemento circunstancial. Los adverbios modifican al verbo de la oración,
por lo tanto no es conveniente comenzar una frase con una expresión que
condiciona el sentido de lo que todavía no se dijo.» Clarín,
p. 66 «santafesino/santafecino.
Con s lo escriben los habitantes de esa provincia –y así quieren
que los medios lo hagan-, mientras nosotros decimos santafecino,
hasta que no se decida lo contrario, por tradición.» La Nación, p. 167
Conclusiones Los
manuales de estilo de las empresas periodísticas constituyen un nuevo
objeto de circulación social en nuestro país que se suma al complejo
proceso de dramatización de nuestra lengua. Como vimos, tanto La Nación
como Clarín intervienen sobre ella retornando normas ya
consolidadas o imponiendo nuevas. |
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Operan
del mismo modo que otros instrumentos normativos: a) tienden a seguir un
criterio (en el caso de La Nación, la autoridad que reconocen en las
gramáticas y diccionarios de la Real Academia Española; en el caso de Clarín,
lo que denominan «el uso más difundido» de un término o expresión (y
que en realidad es el uso que los sectores cultos -en especial porteño-
hacen de ellos), con lo cual se insertan en tradiciones gramaticales específicas
y diversas: La Nación, en la de las gramáticas de Estado, y
Clarín, en las gramáticas de uso; b) no siguen en todos los casos el
mismo criterio, por lo que caen en una hibridación en la selección de
normas, aspecto muy acentuado en estos manuales; c) se deslizan de la
regulación lingüística hacia la regulación ética y estética.
Pero
un aspecto resulta novedoso: sus anunciadores no son instituciones oficiales
sino privadas. En sus orígenes, el proceso de gramatización que se
desarrolló durante el Renacimiento, acompañando el surgimiento de los
estados nacionales, tuvo como objetivo marcar las fronteras y delimitar el
territorio de cada una de las lenguas, las cuales cumplieron una función
identitaria decisiva. Para ello, algunos estados nacientes fueron creando
instituciones oficiales a las que se asignó la tarea de codificación. |
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En este
fin de siglo, en el que asistimos a la desintegración de los Estados-nación,
los instrumentos lingüísticos en circulación que buscan cumplir la misma
función de cierre normativo que los producidos hace cinco siglos no
dependen de instituciones oficiales. Por primera vez en la historia, son
instituciones privadas las que se autoasignan el papel de fijar las normas
del «buen uso» de la lengua. La aparición de los manuales de estilo de La
Nación y Clarín -junto a la ausencia de intervenciones
oficiales en este terreno- debe leerse, también, corno parte del proceso de
privatización de las funciones e instituciones del Estado que se está
dando en los últimos años en nuestro país.
Las
políticas lingüísticas que expresan sus manuales consolidan intereses de
las empresas comerciales involucradas. En la selección de criterios
normativos, cada diario refuerza la relación con su público: compromiso
con las normativas «castizas», supuestamente más «auténticas» y «apropiadas»
del castellano para el lector tipo de élite del diario La Nación;
pragmatismo normativo de Clarín, el diario que apunta «a todos» ,
aunque, como es obvio, el «todos» incluye sólo a los letrados. |
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Como
toda privatización, ha de dejar beneficios para los propietarios, pero no
necesariamente para el conjunto de la comunidad. Incluso, se observa otro
paralelismo entre el rumbo de los procesos de privatización de las economías
y los de fijación de normas lingüísticas: la tendencia a la concentración
rnonopólica. Ya en 1990, la agencia de noticias española EFE auspiciaba la
unificación de las normas de escritura para todas las agencias de prensa
que redactan noticias en español.
Por
último, si bien el presente trabajo no se ha propuesto estudiar el grado de
acatamiento de las normas seleccionadas por los diarios en sus propias prácticas
periodísticas cotidianas, es notorio el desfase entre ambos aspectos. De
esta manera, cabe señalar que estos manuales de estilo contribuyen, además,
a generar inseguridad lingüística en nuestra comunidad, en la medida en
que el código exhibe una arbitrariedad anclada en representaciones heterogéneas
de la norma y difiere del que se emplea en las prácticas lingüísticas
reales. (Buenos Aires). |
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| Elvira
Narvaja de Arnoux, María Imelda Blanco y Mariana di Stéfano. Son
profesoras y lingüistas argentinas. Leer
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